Efecto Violencia Bipartidista del 48: Villanueva, Santander.
Villanueva Santander, un pueblo nacido como fruto de la violencia bipartidista entre liberales y conservadores. A mediados del siglo XX. En loma blanca, nombre del corregimiento, municipio de Barichara. Ahí, a la vera del camino real de Barichara; tierra de patiamarillos a Jordán Sube.
Recuerdo que, él viejo Miguel Rodríguez, arriero por tradición y mi abuelo materno, al calor de un aguardiente. Contaba la historia de aquellos tiempos, cuando para entrar a Barichara, donde había que hacer el mercado. Debían ir en grupo y armados para evitar agresiones y ataques de liberales cachiporras y arremangados. A los conservadores o godos como les decían los liberales.
Luis Roberto Ballesteros Vesga, Ciro Gómez Bautista, y Misael Carreño. Cansados de los improperios y para evitar enfrentamientos sangrientos con los liberales de Barichara. Decidieron construir, la primera vivienda. Con tierra pisada, madera de cucharo blanco o cucharo rosado, árbol de la familia de las Myrsinaceae, caña brava y paja de loma. vivienda que llamaron, casa blanca. Los campesinos conservadores liderados por estos hombres emprendedores continuaron poco a poco la construcción del caserío. Al que llamaron Villanueva.
Sin embargo, la independencia de Barichara y el nacimiento de Villanueva se dio en diciembre de 1.947 cuando los vecinos de loma blanca se reunieron. Liderados por Luis Roberto Ballesteros Vesga y Ciro Gómez Bautista. Organizaron bazares para recolectar fondos y construir el ramal de carretera por la vereda el carrizal y hasta el alto del choro. Donde se conectó con la vía San Gil Barichara. Construida a pico y pala en el mes de marzo de 1.948. Según Raúl Gómez Quintero en VILLANUEVA ¡EL PUEBLO MÁS NUEVO, PROGRESISTA Y MODERNO DE SANTANDER! Publicado en F. el 4 de marzo 2022.
Estas tierras llanas con pequeñas ondulaciones montañosas, situadas sobre la cordillera oriental. Quizá una de las tierras amarillas y rojas más áridas y secas, en la provincia de Guanentá del departamento de Santander- Colombia. En ellas los campesinos de la zona sembraban tabaco negro, cultivando y secando la hoja, en caneyes construidos en madera, caña brava y paja de loma. Hoja que las mujeres abrían una por una hasta formar un volumen como un libro.
Los hombres amontonaban el tabaco abierto, en arrumes como pilas, la tapaban con tablas, y le colocaban peso encima. Así, iniciaba el proceso de fermentación para resaltar el aroma de la hoja dulce, del tabaco negro.
Con la hoja picada hacen el cigarrillo piel roja, y los tabacos. Fabricado por la Compañía Colombiana de Tabaco S.A compañía que compraba la hoja, a precios bajos a los campesinos. Tabacos que los campesinos fumaban, chupando bocanadas de humo y luego lo dejan escapar lentamente, para correr los mosquitos, y mirarlo subir como un mensaje de oración al cielo, rogando por un choque de nubes, que dejarán caer unas cuantas gotas de agua lluvia. Para calmar la sed.
En medio de la violencia bipartidista, desplazados de Barichara y organizados con el símbolo de la bandera azul. Comunicados con San Gil, por vía carreteable. Villanueva fue creciendo paso a paso.
A mediados de 1.960 Villanueva, un pueblo joven, en pleno crecimiento. Recuerdo que, contaba don Luis Lizarazo, mi padre. Que, surgió un incidente, en el que se vio involucrado, don Ciro Gómez Bautista. Con el paso de los días y los meses se presentó la primera acción de matoneo. 19 marzo 1.965, cuando regresaba de su finca junto con su hija, Celmira Gómez. Fueron alcanzados por la velocidad de las balas asesinas, y cayeron derramando su sangre, y murieron porque en ella está la vida. Me informo, Chava Gómez otra hija de don Ciro, que aún está contando el recuerdo triste de un pasado violento. “No puedes matar a ningún Wayuu porque será vengado y pagará toda tu familia.” Mito de la creación Wayuu.
Así inicio otra historia de violencia. Entre los mismos azules y familiares. Más cruel y vengativa que dale rojo dale contra azules. Igual manchó con sangre: calles y caminos, durante una década de terror y muerte en Villanueva.
Puerto Wilches marzo 2022.
Manuel Antonio Lizarazo Rodríguez
Agrónomo de la UNAD.
manuelsglizarazo@gmail.com
Feel proud of yourself. ¡Siéntete orgulloso de ti mismo!
Muy buena tu historia pero muy trizte
ResponderBorrarLa violencia, calvario de los colombianos. no es una buena partera. Sin embargo, para evitarla, numerosos colombianos abandonaron sus terruños ancestrales para empezar vida en otros lares. Otros para huir de la pobreza y el abandono de los campos por parte del Estado.
ResponderBorrarEl Meta, El Guaviare, Vichada, Caquetá, resultaron de los desplazamientos causados por la violencia política.
La historia hilvanada por usted, sobre la la causa del origen de Villanueva, y en efecto para evitar confrontaciones, merece contarse, resaltando que ya constituida Villanueva, en ella, hubo una violencia entre familias, tan tenaz como la bipartidista, que tuvo su fin, gracias a la acción de un sacerdote, Francisco Mojica, convirtiéndose su tierra en un modelo de negociación de paz para la convivencia pacifica, digna de contar.
Así como por Villanueva transcurría el camino a Jordán sube, numerosos villanuevas en busca de mejor vida, se fueron a la costa convirtiéndose, unos en prósperos comerciantes que han retornado a invertir en Villanueva.
Quienes estamos empeñados en escribir memoria para que los presentes y futuras generaciones recuerden del pasado de sus ancestros, debemos continuar contando retazos de historia.
Felicitaciones ingeniero. Recuerda a Ramón Delgado? Lo encontré esta madrugada barriendo un parque de San Gil.